Consciência negra ou tolerância negra?

Ontem foi o Dia da Consciência Negra no Brasil. Esse dia é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. Sabemos como é um dia importante diante de tudo o que o negro já sofreu e ainda sofre neste país. Mas o que eu queria falar sobre esse assunto é da forma como a preocupação com essas questões se transformou num amontoado de atitudes politicamente corretas, mas ainda não conseguiu sensibilizar de verdade as pessoas que acham que o negro é inferior ao branco. Você pode até não ter atitudes racistas, mas é por medo de ser preso e não porque você agora se tocou que a cor da pele nada tem a ver com o que a pessoa é. Isso é tão aparente que pode-se perceber em várias conversas e até em momentos que se deveria fazer o discurso da igualdade.

Um exemplo disso foi algo que meu marido me contou ontem. A faculdade em que ele leciona fez um evento e homenagem ao Dia da Consciência Negra com o título: "Negros e negras exemplares". Sentiram o drama? Gente, isso veio de uma faculdade! Achei de um mal gosto incrível! Outro exemplo que vejo sempre é quando uma pessoa diz assim: "Ele é negro, mas é gente boa". Enfia uma faca no meu coração logo, mas não me faça mais ouvir um troço desses!

Por causa de atitudes como essas, coisas simples e sem nenhum apelo racista estão se tornando nocivos. Estamos entrando numa era de ter tanto cuidado com o que se fala que, mesmo quem não é racista, fica amedrontado diante dos amigos negros. Não se pode mais nem fazer brincadeirinhas inocentes, pois pode magoar muito e você ir parar no xilindró! Não se pode mais chamar negro de negro. Agora é afrodescendente. O que vamos fazer de agora em diante? Estamos ferrados! Aqui na Bahia principalmente. Temos uma gíria muito conhecida e muito usada em várias ocasiões: é a palavra nigrinha. Essa palavra não quer dizer uma negra pequena e, por ser negra, é safada. Não! Pode ser uma branca safada também! Ou até um homem! É! Existem muitos amigos que brincam entre si se chamando de "nigrinha". Uma vez um sociólogo me disse que era um absurdo essa gíria. Ele disse: "Se não é racista, porque ninguém diz branquinha?". PQP! É uma herança cultural que, inicialmente, poderia ser racista, mas hoje em dia não é! Quer dizer que, a partir desse momento, para não ser acusados de racismo, teremos que mudar a gíria para afrodescendentezinha? Bem mais difícil de falar, não é?

Tenho uma amiga negra que chamo de Negona. Outro dia, discutindo essas coisas, perguntei se ela se importava e se queria que eu passasse a chamá-la de Afrodescendentezona. Ela quase morreu de rir! Mas não seria o certo? Diante da atual conjuntura...

Acho que o problema não está em chamar de negro ou negra e sim o contexto em que isso acontece. Eu não vou (e nem sei se existe respaldo na lei) processar ninguém porque me chamou de branquinha ou branquela! Mas acho que, com todo esse não-me-toque, pode começar a acontecer a mesma coisa com os brancos!

E lá se vai a espontaneidade nas relações humanas.